|
Vedu kalba (transliteracija):
sahasraśīrṣā puruṣaḥ sahasrākṣaḥ sahasrapāt |
sa bhūmiṃ viśvato vṛtvāty atiṣṭhad daśāṅgulam ||
puruṣa evedaṃ sarvaṃ yad bhūtaṃ yac ca bhavyam |
utāmṛtatvasyeśāno yad annenātirohati ||
etāvān asya mahimāto jyāyāṃś ca pūruṣaḥ |
pādo 'sya viśvā bhūtāni tripād asyāmṛtaṃ divi ||
tripād ūrdhva ud ait puruṣaḥ pādo 'syehābhavat punaḥ |
tato viṣvaṅ vy akrāmat sāśanānaśane abhi ||
tasmād virāḷ ajāyata virājo adhi pūruṣaḥ |
sa jāto aty aricyata paścād bhūmim atho puraḥ ||
yat puruṣeṇa haviṣā devā yajñam atanvata |
vasanto asyāsīd ājyaṃ grīṣma idhmaḥ śarad dhaviḥ ||
taṃ yajñam barhiṣi praukṣan puruṣaṃ jātam agrataḥ |
tena devā ayajanta sādhyā ṛṣayaś ca ye ||
tasmād yajñāt sarvahutaḥ sambhṛtam pṛṣadājyam |
paśūn tāṃś cakre vāyavyān āraṇyān grāmyāś ca ye ||
tasmād yajñāt sarvahuta ṛcaḥ sāmāni jajñire |
chandāṃsi jajñire tasmād yajus tasmād ajāyata ||
tasmād aśvā ajāyanta ye ke cobhayādataḥ |
gāvo ha jajñire tasmāt tasmāj jātā ajāvayaḥ ||
yat puruṣaṃ vy adadhuḥ katidhā vy akalpayan |
mukhaṃ kim asya kau bāhū kā ūrū pādā ucyete ||
brāhmaṇo 'sya mukham āsīd bāhū rājanyaḥ kṛtaḥ |
ūrū tad asya yad vaiśyaḥ padbhyāṃ śūdro ajāyata ||
candramā manaso jātaś cakṣoḥ sūryo ajāyata |
mukhād indraś cāgniś ca prāṇād vāyur ajāyata ||
nābhyā āsīd antarikṣaṃ śīrṣṇo dyauḥ sam avartata |
padbhyām bhūmir diśaḥ śrotrāt tathā lokāṃ akalpayan ||
saptāsyāsan paridhayas triḥ sapta samidhaḥ kṛtāḥ |
devā yad yajñaṃ tanvānā abadhnan puruṣam paśum ||
yajñena yajñam ayajanta devās tāni dharmāṇi prathamāny āsan |
te ha nākam mahimānaḥ sacanta yatra pūrve sādhyāḥ santi devāḥ ||
|
Žemaitėškā:
Tūkstontgalvis Puruša, ons tūkstontakis, tūkstontkuojis,
Žemė apgliebė̄s ėš vėsū posiu, pakėla ons par dešimt pėrštu.
Puruša čīstā ī vėskos, kas bovė̄, ė kas da būs.
Ė Vėišpats basmiertnoma, ba jiedio paraugt gal.
Vuo kuokė anon dėdlenībė, ė Puruša aukštesnis oš vėsus.
Pieduo anuo – ciels sviets, a da tris piedas – basmertnuostės dongou.
Tris piedas – aukštīn pakėla Puruša, ė anon pieda čė apėnt radas
Ėš ten ons ėšsisklaidė ė vėsas posės an ton, katros jiedė tor ale najied.
Ėš anon radas ciesuorīstė, vuo ėš anuos patsā Puruša.
Ons gėmė̄s pranuoka žemė ėš vėinuos posės, paskom ėš kėtuos.
Kap par Puruša-laju dievā apiera ėštīsė,
pavasaris bova anon svėists, vasara – kors, rodou – lajos.
Ton apiera ont šiaudū anėi apšlakstė – Puruša, katros radas patsā pėrms.
Par ana dievā apieravuojė – katrėi ī konėgā ė tėisuolē dėdlē.
Ėš tuos apieras, katra ėšpīlė ciela, radas svėistos margos.
Gīvuolius sotvierė, tūs, katrėi orūs, laukūs, nomūs gīven.
Ėš tuos apieras, katra ėšpīlė ciela, radas gīsmės ė saukėma
Meldėmā ė eiliavėma ėš anuos radas.
Ėš anuos žėrgā radas ė gīvuolē so dontēs ėš abīju posiu.
Da radas karvės ėš anuos, tepuogė vožkas ėr avelės.
Kap Puruša anėi ėšdalėna, kelis sīkius parmainė?
Kas anon borna? Kas bova ronki? Ka šauka piedom ė kolšim
Konėgs bova anon borna, vuo ronkas – sotvėrts žalnierios
Kolšis anon bova kopčelninks, vuo ėš anon piedu gėmė tarns
Ėš mīslė raduosė Mienolis, vuo Saulė gėmė ėš akėis.
Ėš bornas radas Indra, Agnis, vuo ėš alsė gėmė Vies.
Ėš bombas radas padongē, a vuo ė kramės dongos ėšsikluojė.
Ėš piedu žemė, ėš gėrdoma – svieta šalis – tap anėi rėkiava svieta.
Bova septīni gardā, ė trissīk pu septīnės pliauskas
Kap tīsa dievā apiera, tap gīvuoli Puruša prīrėša
Par apiera apiera apieravuojė dievā – tuoks anūmet papratėms bova.
Gė tuos dėdlībės vėina paskom kėta ēn i dongu, katramė pėrmi teisuolē, katrėi ī dievā.
|
